琴，松風朱弦雅致心。塵世里,，高山流水遇知音,。
棋，昨日閑敲落圍局。黑白子，萬路清映藏深意。
書,，游云驚龍潑宣紙。蘭亭憶,，柔和自然與古今,。
畫，朵朵花開淡墨痕,。淺濃影,，煙月花語山水輕。
華夏琴
最后一次與你談心了,。
放上一瑤琴,，輕攏慢捻。時散時泛時按,，把藏至心底的情意傳至指尖,，緩緩流出的是一曲曠古絕今的《高山流水》,。
你聽見了嗎？
這是我為你彈奏的曲,，也只為你彈奏的曲,。那曾經(jīng)美好的破碎的蒼茫的畫面一幅幅在我的回憶里劃過。
如何再重逢,，在我一生最美麗的時刻,？
桐木鑄就焦尾，蟲繭破化成蝶,，滄海變成桑田,，而伯牙遇見了鐘子期。
記得當初以琴會友,，以琴交流,。世人只有你懂我的所想所思，是你的理解讓我用音樂領(lǐng)略過壯美山河,、斗轉(zhuǎn)星移,。至今仍清晰憶起你眼睛里的欣賞與鼓勵，仿佛透過層層厚霧,、點亮了我的音樂甚至我的生命,。再也沒有人能如你般讀懂我的琴與樂，思至此,，心如死灰,。孤芳自賞又有何樂趣呢？
若無子期耳,總負伯牙心,。
當世間所有成了不可說，那便彈奏一曲吧,?？鞓芬埠脩嵟埠帽瘣硪埠茫际俏蚁雽δ銉A訴的點滴,。高山流水一相逢,，便勝卻、人間無數(shù),。古琴,，見證了知己相逢的欣喜，又刻著生死別離的慘淡,。一弦屬土為宮,，二弦屬金為商……華夏正音繞梁三日。
想來你再也看不到祖國這大好山河了,，再聽我彈一會吧,?！岸攵胭馊籼┥健薄ⅰ把笱筚馊艚印边@些都是音符里的壯麗風景啊,。你在遠方是否還有光亮,，忘掉痛苦吧忘掉悲傷，讓流淌的音樂撫平你曾留在紅塵的傷痛,。
伴以夕陽西下,，一琴、一人似乎就能擁有整個世界,。無妨,，再讓我陪你多一會吧。煮上一壺酒,，香氣裊裊醉人,。我干了，你隨意,。
夜?jié)u漸深了,，我該走了，還留下什么呢,？不過空余恨,。
“伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”
中華棋
黃梅時節(jié)總是雨紛紛,，舊故里草木深,。坐在庭院涼亭里的石凳上，感受到四周的雨似孩子般調(diào)皮地淅淅瀝瀝地落下,，給大地掛上了一幅雨簾,，遠處的景物一片朦朧。石桌上擺的是一副空蕩蕩棋盤,，好友還沒來呢,，等等吧。
黑白之間,，楚河漢界內(nèi)外,，陰陽被融合為一；方寸棋盤,，對弈演繹規(guī)律,，天地奧秘可窺一斑。一步錯，步步錯,，滿盤皆輸,。這下的既是棋也不是棋，而是人生,。人生當如此,，一盤棋便可略知一二。性急者,，火燒眉毛般放子,；性溫者，氣定神閑下子,；目光短淺者,，只看到眼前的暫時領(lǐng)先；謀略長遠者,，下一步便已想好十步的對策,。“無為，無我,，無欲,，居下，清虛,，自然,。”心境澄明，才是一位大師應(yīng)該擁有的境界,。
棋者,，弈也?！稗摹敝械奶竦?、豁達、風雅,、機智和軍事,、哲學、詩詞,、藝術(shù)共聚一堂。下棋者,，藝也,。棋中藝術(shù)高雅亦令人心動，黑白交錯不見刀光劍影卻處處暗含殺機,，棋聲落落為美妙動人音樂,，榧木棋盤配上云子賞心悅目。
好友還是沒有來。點上一燭昏黃的燈,。百無聊賴地把玩著手中的棋,，何不自己與自己對弈？如此,，亦有一番別樣的樂趣,。遠處不時傳來蛙聲，好不熱鬧,，而接受過初夏雨滋潤的青草混合著泥土泛上一陣腥甜的氣息,。
棋文化里兵家講究的是“智、信,、仁,、勇、義”,，五樣具備,，不僅是一位好棋手，更能成為一名卓越的軍事家,。下眼前的棋,，也是下一盤人生的棋。要走得好,，絕非易事,。仔細斟酌、步步為營方為上策,。
認真琢磨：圍棋棋盤不正契合宇宙空間的本性,，圍棋棋子的“元素性”不是象征著宇宙物質(zhì)，圍棋的對弈不正演繹著自然規(guī)律嗎,？博弈不僅是我們東方文化生活的重要組成部分,，而且影響和陶冶著我們的道德觀念、行為準則,、審美趣味和思維方式,。
這棋自己對弈到此時，像是走在迷蹤復(fù)雜的森林中不知何方,，連自己都迷失了方向,。靜坐觀之，窺得一方棋似是覓到一縷陽光,。正是如此,，從此處突破千河萬路清音照影，終是尋到出口,。此局畢,。自己勝自己,，自己輸自己，不悲不喜,。
月彎彎,，好友還是沒來到。
“有約不來過夜半,，閑敲棋子落燈花,。”
九州書
暮春的天空明朗清澈,，微風徐徐,，茂密的樹林旁有彎彎的清澈河水。約上好友知己把酒言歡,，吟詩作對,，豈不樂哉？來,！敞開胸懷暢談人生,。
人生啊，每個人都有不同的生活方式,，有人喜歡寓居室內(nèi),，有人狂放不羈，雖然各自的情趣愛好不同,，但遇上所熱愛的事情卻是不計較得或失,，憑著一腔熱愛之情勇往直前，甚至連自己漸漸會老去的事情也會遺忘,。壽命長短哪能是自己控制的呢,？死生亦大矣！本來知道把生死等同的說法是不真實的,，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的,。今人看前人，如同后人看今人,，所有一切都會消散如煙終究湮滅在滾滾紅塵中,。那么不如把所有一切都用筆墨記錄下來，也許后人看到此也會有所感悟,。
趁夜色未深,，研磨硯臺、蘸上墨汁,，鋪平宣紙,，把心中無法言說的感情通過這橫折豎鉤淋漓盡致地表達出來?？煸眨】煸眨∷剖菬o言的詩,，無行的舞,，無圖的畫，無聲的樂,，卻是內(nèi)心里最深厚最濃烈的表達,！無人、忘我,，深深沉溺在筆紙相觸的美妙感覺中,。這時間已是凝固了罷？不如就此停止,，讓我在最熱愛的事情中寂寂不知年月地老去,。
“精研體勢，心摹手追,，廣采眾長,，備精諸體，冶于一爐,，擺脫了漢魏筆風,，自成一家，影響深遠,。其書法平和自然,，筆勢委婉含蓄，遒美健秀,?！辈贿^是世人給予的評價而已，書法好也罷不好也罷,，我又何必在意這些眼光呢,？只需明了我所奉獻的是我一生摯愛，那么想到再遠的未來也無所畏懼,。哪怕到山窮水盡,、天崩地裂，有渾然天成,、錯落有致的書法陪伴亦是此生無憾,。從來就沒有寂寞、從來都不會孤單,。有文房四寶相伴,，漂泊落寞從不在意。
只要給我一筆,、一墨,、一紙,、一硯，我就能寫出一個恢弘壯麗的世界,！
書法者,，修身養(yǎng)性也。愁眉不展時,、郁郁寡歡時,、痛入骨髓時，都能與其傾訴,，仿佛多年老友一字未說,，卻已全然懂得。
從商至西漢,，開始了渾然入序的書法,，到秦代開創(chuàng)了書法的先河，而東漢則是求度追韻兩漢書法,。三國時期,，楷書成為書法藝術(shù)的又一主體。
那么到現(xiàn)在呢,，我能留下的是什么,？散落在九州的書法，一筆一畫,、一字一文的有機組合,，渾然天成，錯落有致,，或剛或柔,，代表書寫者的一種意境而獨成一家，或似刀劍鋒芒畢露,，或似美玉圓潤柔美,，形如刀砍斧鑿、行云流水,，不一而足,。
只盼你我能融為一體，從今往后,，有死別,、而再無生離。
后人常用曹植的《洛神賦》中形容書法之美妙：“翩若驚鴻,，婉若游龍,，榮曜秋菊，華茂春松,。仿佛兮若輕云之蔽月,，飄飖兮若流風之回雪,。”
“雖世殊事異,，所以興懷,，其致一也。后之覽者,，亦將有感于斯文?！?span>
中國畫
冬日里最愛那一梅,。
花瓣是鮮艷欲滴的紅色，仿佛是新婚的少婦在漫山遍野的雪毯里縫上一朵朵繡花,。飄下來的點點雪花落入梅中,，又是一番別樣的風采。
然,，冬去春來,，梅花漸漸凋落，讓手中的畫筆細細描繪,，才能將令冬天與梅花留住,。把你的傲骨、高潔,、隱逸都繪下來,，將你的靜美、恬淡,、嬌艷都畫下來,，這樣便能永不凋謝，永存在我心中,。
吾愛畫,，尤愛梅。
書桌搬至室外,，端詳那一朵朵梅花,，毛筆蘸水、墨,、彩作畫于紙上,，妄圖保留那一抹傲骨凌霜。為何如此愛梅,？梅花啊梅花,，你懂我嗎？我同情人民苦難,、譴責豪門權(quán)貴,、輕視功名利祿,、喜歡田園隱逸生活之作。鄙視權(quán)貴,，然性格孤傲,，不屑與人為伍同流合污，只有梅啊你才能表達我的錚錚鐵骨,。
而起源于漢代的一詞“國畫”表現(xiàn)的是什么呢,？大概人物畫所表現(xiàn)的是人類社會，人與人的關(guān)系,；山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,，將人與自然融為一體；那么我最愛的畫呢,？花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命,，與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,，相得益彰,。我終日所思，悟出由藝術(shù)升華的哲學思考,，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在,。
我能夠用筆墨、色彩,、技巧,，靈活經(jīng)營，認真描繪,，使自然風光之美,，欣然躍于紙上。畫脈相同,，雄偉壯觀,，氣韻清逸。也曾用過水墨,、青綠,、金碧、沒骨,、淺絳,、淡彩等形式來表達我心中所愛。而無論哪種形式離不開我對事物的仔細觀察,。
中國畫在觀察認識,、形象塑造和表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)的哲學觀念和審美觀，在對客觀事物的觀察認識中,，采取以大觀小,、小中見大的方法，并在活動中去觀察和認識客觀事物,，甚至可以直接參與到事物中去,，而不是做局外觀或局限在某個固定點上。而且能以靈活的方式,，打破時空的限制,，使風晴雨雪、四時朝暮,、古今人物出現(xiàn)在同一幅畫中,。國畫滲透著人們的社會意識，這樣才能使繪畫具有“千載寂寥,，披圖可鑒”的認識作用，又起到“惡以誡世,，善以示后”的教育作用啊,。
如此，方能窺得梅花的外表掩藏下的靈魂,，物有魂,，人有感，物人合一,，到了這時即便眼中無梅,，胸中自成梅。甚至手中握住的筆也在不自覺中畫出了梅的樣子,，神魂一統(tǒng),，躍然于紙上，教人如何不心動,，不被如此用滿心滿眼的心思所畫出的力量所打動,？
一灘墨在毛筆與人的合作無間中便能揮舞出極富生命力的色彩，墨分五色,，深濃淺淡,。梅不止是梅，鳥語花香,，月上梢頭,，江南煙雨朦朧，一幅幅佳作就此誕生,。而一代代畫家耗費心血不斷傳承至今,，留下來的不僅僅是動人心弦的墨，不僅僅是意境深遠的畫,，還是士人所要表達令人欽佩的精氣神,！
“不要人夸好顏色,，只留清氣滿乾坤?！?span>
末
吾以為中國傳統(tǒng)文化博大精深之程度如海著迷又遼闊,，遂取其精華一二以示吾之所愛。雅人四趣者,，琴棋書畫也,，為眾所周知，若能就其一駕輕就熟,，則可為大師矣,。然于紅塵世俗，或茫然無措,，或漂泊無依,，或忙碌而不知終日，若有一琴,、一棋,、一書、一畫為伴,，豈不妙哉,？葉落歸根，返傳統(tǒng),，心自凈也,。
本文曾獲“令人著迷的中國傳統(tǒng)文化”校級征文比賽一等獎
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