時(shí)間： 2019-04-08瀏覽次數(shù)：2686
暮春時(shí)分,，春和景明,，又是一年清明至,。在此時(shí)掃墓祭祀,、緬懷祖先，是中華民族傳承綿延的文化傳統(tǒng),。借助肅穆的儀式,，人們可以寄托思親念親之情、喚醒家族共同記憶,，也能夠增進(jìn)家族成員乃至全民族的凝聚力和認(rèn)同感,。
家，是每個(gè)人心底最柔軟的地方,。在這個(gè)特殊的日子里,，讓我們重溫“家風(fēng)”這個(gè)話題，從中汲取立身行事的精神力量,。
家風(fēng)關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)
“天下之本在家,。”中華民族歷來(lái)重視家庭。如果要問(wèn)我們有哪些傳統(tǒng)家庭美德,，相信很多人都能如數(shù)家珍列舉出一長(zhǎng)串來(lái)，諸如尊老愛(ài)幼,、妻賢夫安,、母慈子孝、兄友弟恭,、耕讀傳家,、勤儉持家、知書(shū)達(dá)禮,、遵紀(jì)守法,、家和萬(wàn)事興，等等,?？梢哉f(shuō)，這些傳統(tǒng)家庭美德早已銘刻在我們心中,，隨著血脈滋長(zhǎng),，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的寶貴財(cái)富,。
家庭美德是好家風(fēng)的具體表現(xiàn),，而好家風(fēng)正是良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。習(xí)近平總書(shū)記指出：“家庭不只是人們身體的住處,，更是人們心靈的歸宿,。家風(fēng)好，就能家道興盛,、和順美滿,；家風(fēng)差，難免殃及子孫,、貽害社會(huì),，正所謂‘積善之家，必有余慶,；積不善之家,，必有余殃’?！?/span>
家是最小國(guó),，國(guó)是千萬(wàn)家。只有廣大家庭都弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),，方能以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣,。正如《禮記·大學(xué)》中所說(shuō)：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之,?！笨v觀我們黨的發(fā)展歷史，中央始終提倡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng),。黨的十八大以來(lái),，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)更是被提到前所未有的高度，一系列配套規(guī)章接踵而至,，如“廉潔齊家,，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”首次被寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》要求“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭,、家教,、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧”,。
“治國(guó)之道,，實(shí)由家治也?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部為什么要帶頭抓好家風(fēng),？在中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院副教授賀夏蓉看來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),，在黨風(fēng)建設(shè)中具有思想引領(lǐng),、價(jià)值形塑和行為養(yǎng)成的功能與作用。她分析道：“一方面,，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與全面從嚴(yán)治黨緊密相關(guān),，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)具有強(qiáng)大的影響力、滲透力,、引領(lǐng)力,；另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的‘晴雨表’,，在凈化黨內(nèi)政治生態(tài)中起到固本培元的作用,。”
2018年3月10日,，習(xí)近平總書(shū)記參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)就曾指出,，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身,，廉潔齊家,，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”,。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何抓好家風(fēng),？賀夏蓉認(rèn)為，新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期,、艱巨的系統(tǒng)工程,，需要在循序漸進(jìn)中孕育、提升和保持,。一是在內(nèi)容上，要培根固本,，充分汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)和紅色家風(fēng)的精髓,。二是在方法上，要在循序漸進(jìn)中孕育,、提升和保持,，要自覺(jué)堅(jiān)持以德治家、以規(guī)立家,、以廉守家,、以責(zé)興家。
有什么樣的家教就有什么樣的人
習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教,，有什么樣的家教,，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面,，但最重要的是品德教育,，是如何做人的教育?！?/span>
位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門,，又稱“江南第一家”，鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340余年,，留下了長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。憑借崇學(xué)風(fēng)尚和孝義名聲,，鄭義門在宋,、元、明,、清間約有173人為官,，尤其是明代，出仕者達(dá)47人,，官位最高者位居禮部尚書(shū),。更令人敬佩的是,，鄭氏子孫中從無(wú)一人因貪墨而被罷官，這與其族嚴(yán)治家,、重教育,、尚節(jié)儉、崇清廉的理念不無(wú)關(guān)聯(lián),。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從嚴(yán)治家,、公私分明，把嚴(yán)守紀(jì)律,、廉潔奉公融入日常生活,。無(wú)論是戰(zhàn)火紛飛、艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,，還是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的和平建設(shè)時(shí)期,，他們始終嚴(yán)以律己、身體力行,，注重對(duì)家人,、子女的言傳身教。如毛澤東就曾為自己定下三條原則：“戀親不為親徇私,，念舊不為舊謀利,，濟(jì)親不為親撐腰?！敝芏鱽?lái)辦公室的鑰匙只有三把,，除了他本人、秘書(shū)和警衛(wèi)員,，任何家人都不能隨便進(jìn)入,。
林伯渠作為國(guó)民黨元老之一，在國(guó)民黨內(nèi)曾是炙手可熱的人物,，但他在深刻分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和反復(fù)權(quán)衡國(guó)共兩黨的道路后,，放棄了“幸福享樂(lè)”的日子，投身于共產(chǎn)黨的“苦”日子中來(lái),。1946年秋,，女兒林秉佑從國(guó)外回到延安，在與父親短暫相聚后,，組織決定調(diào)她去東北工作,。臨行前，林伯渠提醒女兒道：“去東北后,，你切不可要求組織上讓你和我通電報(bào),。”這并非不通人情,，林秉佑后來(lái)才體會(huì)到父親的用心,。戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,，多少家庭親人離散各地、音訊阻塞,，電報(bào)是為解放服務(wù)的工具,，為私事通電報(bào)是不能容許的特殊化表現(xiàn)。就是借由這樣的點(diǎn)滴小事,，林伯渠在家風(fēng)傳承中埋下了反對(duì)特殊化的種子,。
家風(fēng)不正必有余殃
3月16日，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布消息,，國(guó)家發(fā)改委原副主任,、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)努爾·白克力被開(kāi)除黨籍和公職。日前,，最高人民檢察院依法以涉嫌受賄罪對(duì)其作出逮捕決定,。
努爾·白克力少年時(shí)代奮發(fā)求學(xué)，進(jìn)入高中僅一年,，就在老師的鼓勵(lì)下參加高考，超過(guò)錄取分?jǐn)?shù)線100多分,，進(jìn)入新疆大學(xué)求學(xué),，后又進(jìn)入中央黨校深造。他的仕途也是一帆風(fēng)順,，1998年便成為當(dāng)時(shí)最年輕的省會(huì)和首府城市市長(zhǎng),。然而，在出任國(guó)家能源局局長(zhǎng)后,，他卻沒(méi)能經(jīng)受住反腐敗的嚴(yán)峻考驗(yàn),。
通報(bào)中，“大搞家族式腐敗”“通過(guò)親屬非法收受他人巨額財(cái)物”“長(zhǎng)期要求他人無(wú)償為其家人提供高級(jí)轎車,、專用司機(jī)等服務(wù)”等表述赫然在列,。身居高位的他，非但沒(méi)有在生活中約束家人,，反而以為家人謀取私利為榮,，家風(fēng)敗壞，可見(jiàn)一斑,。等待他的,，將是黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。
家風(fēng)影響之大,，足以改寫(xiě)家族成員的命運(yùn),，正所謂“積不善之家，必有余殃”,。北宋權(quán)臣蔡京先后四任宰相,，在位17年間,，官德敗壞、欺上瞞下,、貪贓枉法,。受其影響，他的家人和門徒也目無(wú)法紀(jì),、胡作非為,。北宋滅亡后，蔡京遭貶,，餓死于潭州,；蔡京的8個(gè)兒子中有2人被誅，其他兒孫被流放到邊遠(yuǎn)州縣,。
從黨的十八大以來(lái)查處的違紀(jì)違法典型案例看,，河北省委原書(shū)記周本順之子，全國(guó)人大環(huán)資委原副主任委員白恩培的妻子,，江蘇省委原常委,、秘書(shū)長(zhǎng)趙少麟之子……這些腐敗領(lǐng)域里的“父子兵”“夫妻檔”，無(wú)不從反面印證了家風(fēng)的重要性,。
在落馬貪官中,，有的以“不知情”為由默許配偶收禮斂財(cái)，有的熱衷于交換資源,、做“關(guān)聯(lián)交易”,、為子女鋪路，有的則通過(guò)家人牽線搭橋,、大搞利益輸送……這一切都與家風(fēng)不正有著直接關(guān)系,。
正如寧夏文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席郎偉所說(shuō)：“一個(gè)家庭當(dāng)中崇拜什么、信仰什么,、追求什么,，直接顯現(xiàn)著家庭的精神尋求和精神質(zhì)地。因此,，優(yōu)良的家風(fēng)不僅成為民風(fēng),、黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的來(lái)源地，也成為一個(gè)民族美麗而高貴的精神血脈所在,。守望家風(fēng),，就是守望中華民族精神大河之中的那一份正義、仁愛(ài),、清正,、廉潔的浩大清流?！?/span>
（來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào),，記者 管筱璞）
