國家級名師,、暨南大學蔣述卓教授蒞校講學并與師生學術(shù)對話
旨在拓寬高校師生的學術(shù)視野,，建構(gòu)崇尚學術(shù)、追求真知的“佛科院通識大講堂”學術(shù)對話會,，12月16日晚上在江灣校區(qū)信息樓104課室舉行,，國家級教學名師、暨南大學中文系蔣述卓教授應邀蒞臨我校主講,。此次學術(shù)對話圍繞《中國古典詩詞的生命精神和哲學智慧》這一主題展開,。校長郝志峰教授出席活動并分享閱讀經(jīng)驗。
蔣述卓教授不同于慣常的角度解讀,，淺入深出地闡述了中國古典詩詞以天人合一的哲學基礎(chǔ)為根底的生命觀,，細致入微地體悟、辨析中國古典詩詞的人生精神與哲學智慧,，獨辟蹊徑地提出“悲情說”,，這是他關(guān)于中國古典詩詞的一種解釋。在他看來,，中國古典詩詞用悲情體現(xiàn)了生命精神和哲學智慧,。悲情始終存在的根源，部分是由于現(xiàn)實與理想的沖突,。主要表現(xiàn)為：生命悲情,。即是人不服命運安排的抗爭，呈現(xiàn)為悲壯的審美體驗,；其次,，憂生傷世,。生離死別的情感宣泄等諸種生命體驗,；再次，是面對生命有限與宇宙無限的生命探索和追問,，等等,。中國古人用超凡的智慧，憑借有限抵達無限,。個體生命雖然渺小,，群體與類屬的生命卻可以無窮無盡，顯現(xiàn)出超越個體局限的魅力,?；癁閴眩橥?，以事說理,，以物求理，置孤絕之境卻有超然物外的空靈,、寧靜,，故蘇軾能在深陷困厄之中,，吟出“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”的千古絕唱。名利場中的風風雨雨從來不會止息,，個體生命若能自主,，堅守自我，陰晴晦暗于我何妨,？
對話會上,，蔣述卓教授舉重若輕，揮灑自如,，力圖貫通文學,、史學、哲學諸學科,，同時又做到古今交通,，中西交通，發(fā)現(xiàn)當代流行文化中的古典元素,，中西文化中同質(zhì)異形的表現(xiàn)形態(tài),，給在場的師生深刻的啟迪。
蔣教授敦敦告誡在場的學生,，無論文科還是理工科,，都應該博覽群書，鼓勵在校大學生,，力圖多學科交叉,、溝通，才能有大境界,，無論做人還是做學問,。局限在很窄、很小的專業(yè)領(lǐng)域讀書,，將非常危險,。尤其是中國古典文學，更是中國文化的精髓,，中國文化自信的根基與中國古典文學密不可分,。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，是一個龐大而且復雜,、艱難的思維轉(zhuǎn)換過程,，艱巨的思想探索和長期的文化實踐，古為今用的資源轉(zhuǎn)換才成為可能,。
演講結(jié)束后,，蔣述卓教授與現(xiàn)場的師生展開了很好的互動、對話。學生的提問得到蔣老師的充分肯定和耐心解答,，并且突破了學科知識的邊界,、超越了文學的視閾。本來,，以師生對話達到激發(fā)學生求知與探索的熱情,，教學相長的題中之義在在于此。
既是聽眾,，又是應邀與蔣述卓教授對話的嘉賓——佛科院校長郝志峰教授，即興分享了他的閱讀經(jīng)驗,，談到學術(shù)研究界用數(shù)學模型做工具研究中國古典小說的案例,，鼓勵師生在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，大膽融通,，打破學科疆域研究邊界,，達到出思想、出新見的學術(shù)高格,。并且,，他還充分肯定了佛科院“通識大講堂”的意義和價值。
佛科院學生處,、中文系,、數(shù)學系和佛山嶺南文化研究院的部分老師以及全校各專業(yè)的本科生、研究生200多人參加,。
（佛山嶺南文化研究院）
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