長江學(xué)者郜元寶教授蒞臨我校指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)主題活動(dòng)

發(fā)表時(shí)間：2019-04-22

    4月7日至9日，我校中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)主題活動(dòng)暨與學(xué)術(shù)名家面對(duì)面順利舉行, 長江學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)中文系中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)教授，博士生導(dǎo)師郜元寶教授應(yīng)邀來校開展系列學(xué)術(shù)活動(dòng)。校長郝志峰教授對(duì)郜元寶教授蒞校指導(dǎo)和講學(xué)表示熱烈歡迎，出席了4月8日晚上在江灣校區(qū)信息樓105課室進(jìn)行的專題課程教學(xué)，并為當(dāng)天的專題課做精彩點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)師生敢于跨界，大膽創(chuàng)新，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

    本次主題活動(dòng)分三個(gè)單元展開。第一單元是4月7日晚上的學(xué)術(shù)講演會(huì)。郜元寶教授在信息樓103課室面向全校200多名師生以《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的地方、國族與世界——中國當(dāng)代文學(xué)的“空間”想象》為題，做了一場精彩的講演。郜教授在界定文學(xué)文本中的地方、國族、世界與客觀存在的地方、國族、世界兩者間的區(qū)別后，分析了中國當(dāng)代作家具有植根于他們家鄉(xiāng)民俗文化進(jìn)行創(chuàng)作的地域性特征，他強(qiáng)調(diào)指出，這是研究中國文學(xué)無法繞開的邏輯起點(diǎn)。研究當(dāng)代小說的地域文化特色，需要看清不同地域文化深處和細(xì)部的差異。隨后分析了當(dāng)代作家寫作中的國族性因素，認(rèn)為國族性與地方性之間存在互相補(bǔ)充、對(duì)立、沖突等多種傾向，并以不同時(shí)期的代表作品為例做個(gè)案分析。提出《圍城》的“世界性”元素這一新穎別致又富有概括力的學(xué)術(shù)概念。郜教授提出，中國當(dāng)代文學(xué)的“世界性”是一種非本質(zhì)主義的、非普遍主義的交往、共在狀態(tài)，為當(dāng)下中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和寫作實(shí)踐提供了思考路徑。

    本次主題學(xué)術(shù)活動(dòng)第二單元是4月8、9日《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)前沿問題研究》的課程教學(xué)。郜元寶教授給學(xué)生們講了《再論魯迅中斷小說創(chuàng)作的問題》《看懂小說的“條件”——以魯迅〈弟兄〉為例》兩個(gè)專題。

    現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，長期以小說為文學(xué)正宗，對(duì)文學(xué)性雜文在文學(xué)史中的地位評(píng)價(jià)不高。在《再論魯迅中斷小說創(chuàng)作的問題》中，郜教授從魯迅的文學(xué)觀切入，并試圖顛覆魯迅研究界前期以小說為代表，后期以雜文為主導(dǎo)，重新審視將魯迅“一分為二”的成說，強(qiáng)調(diào)魯迅思想與文學(xué)的連貫性和整一性。

    “怎樣的小說才算是一部好的小說”是郜教授《看懂小說的“條件”——以魯迅<弟兄>為例》一開始就拋出來的問題。他以魯迅“不起眼”的作品《弟兄》為例細(xì)致剖析，以豐富的史料和魯迅生平、實(shí)際遇境遇，提出《弟兄》在折射普遍意義的同時(shí)，夾帶了魯迅的私人事件。認(rèn)為創(chuàng)作一篇好的小說，一定要具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和歷史眼光，看懂一篇小說，道理也一樣。

    “人文學(xué)研究的新趨勢”學(xué)術(shù)對(duì)話與學(xué)科建設(shè)研討，是郜教授此次主題學(xué)術(shù)活動(dòng)的第三單元。4月9日上午，在江灣校區(qū)行政樓325會(huì)議室舉行，郜教授首先簡單回顧了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科發(fā)展史，闡述了“現(xiàn)代文學(xué)”“當(dāng)代文學(xué)”等概念建構(gòu)的歷史語境和話語內(nèi)涵，認(rèn)為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究在從碎片化邁向體系化的過程中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，但也面臨前所未有的挑戰(zhàn)，亟待學(xué)科共同體逐步達(dá)成共識(shí)、予以破解。他建議研究者，把握好中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的史學(xué)化和跨學(xué)科研究的學(xué)術(shù)新變，拓寬視野、保持反思的精神與勇氣，張顯自己的學(xué)術(shù)個(gè)性和學(xué)術(shù)品格。郜元寶教授還就中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與研究中的其他問題，回答了老師們的提問。互動(dòng)交流主動(dòng)熱烈，內(nèi)容豐富，師生們表示受益良多。

    郜教授的到來，引起了校外不少同行的關(guān)注。著名文學(xué)評(píng)論家、青年長江學(xué)者、中山大學(xué)教授、博導(dǎo)謝有順博士，著名文學(xué)評(píng)論家、中山大學(xué)教授、博導(dǎo)胡傳吉博士，華南師大教授、博導(dǎo)凌逾博士、廣東警官學(xué)院副教授蔡天星博士，廣東文學(xué)院院長熊育群先生以及佛山市內(nèi)的同好，都專程來到佛科院，親臨“與學(xué)術(shù)名家面對(duì)面”現(xiàn)場，并與郜元寶老師互動(dòng)。郜老師蒞禪期間，還到順德區(qū)佛山新城彌漫著嶺南風(fēng)情的區(qū)適子故里參觀考察，表示出對(duì)嶺南自然風(fēng)光與歷史文化濃厚的興趣。

    人文與教育學(xué)院、佛山嶺南文化研究院等院、系領(lǐng)導(dǎo)、老師，一批中青年學(xué)術(shù)骨干及在讀本科生、研究生等大約1000多人次，參加了此次主題活動(dòng)。活動(dòng)全程由佛山嶺南文化研究院專職副院長巫小黎教授主持。

（佛山嶺南文化研究院）