在生活中，你是否會因焦慮輾轉(zhuǎn)難眠，或因悲傷陷入自閉，甚至因憤怒失去理智。當(dāng)我們被情緒的浪潮淹沒時，可能會感到自責(zé)和焦慮，無法辨別和正視負(fù)面情緒，影響對自己的認(rèn)知。在遭受挫折和失敗后產(chǎn)生的消極情緒可能會導(dǎo)致自我懷疑和自我貶低。這種扭曲的自我認(rèn)知會進(jìn)一步影響自信心和自尊心，使人們陷入更深的情緒困境。我們?nèi)绾尾拍荞{馭情緒并成為情緒的主人，做自己的情緒療愈師呢？今天的朋輩談心讓我們一起來了解情緒背后的真相、并學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)的方式化解和釋放情緒吧~

一．洞察情緒背后的真

  日常生活中平復(fù)負(fù)面情緒，往往是心理防御機(jī)制在起作用。當(dāng)面臨挫折、沖突與壓力時，我們的心理會不自覺地啟動防御機(jī)制，如壓抑、否認(rèn)、投射、轉(zhuǎn)移、升華等。這些機(jī)制是我們內(nèi)心的“保護(hù)神”，在一定程度上減輕了焦慮與痛苦。然而，若不能正確識別，它們也可能成為阻礙我們成長的“絆腳石”，增加自身的情緒負(fù)擔(dān)。比如，有些人總是習(xí)慣性地壓抑自己的憤怒，將其深埋心底，但這股憤怒并未消失，反而可能在日后以更強(qiáng)烈的方式爆發(fā)出來。只有了解這些機(jī)制，才能讓我們在情緒管理的道路上更加明智。

  歸因，即對行為原因的解釋與推斷，它深刻地影響著我們的情緒與行為。若將失敗歸咎于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素，如能力不足，自卑與沮喪便會如影隨形；而若將其歸因于外部的、不穩(wěn)定的因素，如運(yùn)氣不佳，我們或許就能避免過度自責(zé)，保持相對積極的心態(tài)。就像學(xué)生在考試失利后，如果認(rèn)為是自己不夠聰明，可能會陷入長期的自我懷疑；若覺得是因?yàn)榭荚嚠?dāng)天狀態(tài)不好或題目太難，就更容易重新振作。學(xué)會正確歸因，是走向情緒穩(wěn)定的關(guān)鍵一步。

  馬斯洛層次需要理論表明，人的需求呈層級分布，當(dāng)各層級心理需要未獲滿足時，會引發(fā)不同的消極情緒：我們需要心理尊重，涉及自我價值感的確認(rèn)以及他人對自己的認(rèn)可與尊重。如果心理需要的沒有滿足，自尊受損，如遭受他人的貶低、侮辱或忽視，或者自我成就感缺失，如長期努力卻得不到應(yīng)有的回報與肯定時，憤怒、挫敗感與自我懷疑等消極情緒便會滋生。

二．以智慧化解情緒波瀾

  洞察了情緒背后的真相后，想真正自主掌控情緒是需要一個練習(xí)和持續(xù)努力的過程，以下是一些調(diào)節(jié)情緒的技巧：

  當(dāng)我們深陷于情緒的泥沼之中，被那些紛繁復(fù)雜的情緒所困擾時，千萬不要選擇獨(dú)自默默地硬扛。在這樣的時刻，我們應(yīng)當(dāng)積極地尋找一個能夠讓我們充分信任的人，這個人可以是我們的摯友、親人。將自己內(nèi)心深處痛苦、煩惱，毫無保留地分享出來。在傾訴的過程中，我們能夠從對方那里獲得一種深深的理解，堅定的支持和溫柔的安慰。通過這樣的傾訴，那些積壓在心底的情緒就如同找到了一個出口，慢慢地得到了舒緩，我們的心靈也能在這個過程中逐漸恢復(fù)平靜與安寧。

  除了傾訴，我們還可以通過多種方式表達(dá)和疏導(dǎo)情緒。說出來，讓內(nèi)心的聲音被聽見；寫出來，將情緒化作文字流淌于筆尖；畫出來，用色彩和線條描繪內(nèi)心的世界；喊出來，釋放壓抑已久的能量。同時，轉(zhuǎn)移注意力也是一種有效的方法，如沉浸于閱讀一本好書、聆聽美妙的音樂、專注于手工制作等，讓自己暫時從情緒的漩渦中脫離出來。
  正念，是一種通過有意識地覺察當(dāng)下，并不加評判地對待體驗(yàn)而產(chǎn)生的覺察力。通過正念冥想等練習(xí)，我們能從過去的煩惱與未來的焦慮中解脫出來，全身心地投入當(dāng)下的生活。例如，當(dāng)我們在吃飯時，專注于食物的味道、口感與咀嚼的過程，而不是一邊吃一邊想著未完成的工作或過去的不愉快，就能更好地享受美食，感受生活的美好。正念讓我們成為情緒的觀察者，而非被其左右的受害者。

  《世界日報》的研究表明，運(yùn)動與快樂緊密相連。經(jīng)常運(yùn)動者比不運(yùn)動者擁有更高的快樂感。運(yùn)動不僅能強(qiáng)身健體，還能促進(jìn)大腦分泌內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì)，這些物質(zhì)被稱為“快樂激素”，能有效改善我們的情緒狀態(tài)。無論是在清晨的公園里跑步，還是在健身房里揮灑汗水，亦或是在球場上盡情馳騁，每一次運(yùn)動都是一次與自己的對話，一次情緒的釋放與重塑。

三．情緒管理的實(shí)用指南

  根據(jù)情緒ABC理論，激發(fā)事件并非直接導(dǎo)致情緒和行為后果的原因，而是我們對事件的認(rèn)知和評價所產(chǎn)生的信念在起作用。不合理的信念才是不良情緒與行為的真正“元兇”。例如，同樣是被領(lǐng)導(dǎo)批評，若認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是故意針對自己，就會心生怨恨；若覺得領(lǐng)導(dǎo)是在幫助自己成長，便會心懷感激并積極改進(jìn)。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就能在情緒涌起時，審視自己的信念，用理性的思維取代不合理的認(rèn)知，從而掌控情緒的走向。

  根據(jù)情緒ABC理論，激發(fā)事件并非直接導(dǎo)致情緒和行為后果的原因，而是我們對事件的認(rèn)知和評價所產(chǎn)生的信念在起作用。不合理的信念才是不良情緒與行為的真正“元兇”。例如，同樣是被領(lǐng)導(dǎo)批評，若認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是故意針對自己，就會心生怨恨；若覺得領(lǐng)導(dǎo)是在幫助自己成長，便會心懷感激并積極改進(jìn)。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就能在情緒涌起時，審視自己的信念，用理性的思維取代不合理的認(rèn)知，從而掌控情緒的走向。